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相关于被没有数文人讴歌过的乡下，都市有何魅力？发生于产业文明微信群二维码多少人不可以扫的现代都市，提供的是万花筒式的人文风光在都市里，咱们尽可行做一种本雅明所谓的“游手好闲者”，四下环顾，自由晃荡，忘掉诸多文艺作品——尤其是旅行文字带给咱们的偏见。
在许多微信群二维码多少人不可以扫华夏都市中，长沙隶属标签不那末鲜明的一种，既不火爆，还不小资，既不古朴，还不是各式后现代主义建筑的实验场这恰好适合漫游者的心意，一切全凭本人定义，甚而没有须定义漫游者的美好时期当讴歌乡下生活在旅行圈里微信群二维码多少人不可以扫成为一个“政治正确”时，英国作家简·莫里斯却毫不掩饰她对都市生活的热爱：“都市之于咱，意指着期望。
透过那开阔的原野，眺望远处的都市，总会令人不由自助地加速脚步越是远离乡下的都市微信群二维码多少人不可以扫，就越是值得期待，由于它能为你带来一个异乎正常的体会”不同于乡下生活的千篇绝对、波澜不惊，莫里斯眼中的都市生活“随时随地全在浮动”，“充斥着各式各类的新奇想法”。
18世纪中叶以来，产业微信群二维码多少人不可以扫革命推进了现代都市的蓬勃进行，都市之中的差异也更加显著，日益造成本人的作风乃至性格面临日新月异的都市，最享受的旅游形式，莫过于做一种本雅明笔下的“漫游者”，没有所事事，又乐在此中，就连正常街道也能由于微信群二维码多少人不可以扫建筑工艺的进步、生活形式的多样化而成为充满想象的舒适所在，“他靠在房屋外的墙壁上，就像通常的市民在家中的四壁里一样安然自得。
对他来讲，闪闪发光的珐琅商业招牌至少是微信群二维码多少人不可以扫墙壁上的点缀装扮，不亚于一种有产业者的客厅里的一幅油画墙壁便是他垫笔记本的书桌；书报亭是他的图书馆；咖啡店的阶梯是他事业之余向家里俯视的阳台”诚然，城市的喧嚣令人生厌，但这也是让生活维持热闹、丰富的代微信群二维码多少人不可以扫价。
更况且，都市生活本是多元的，喧嚣之外总不乏静谧角落，可能是一条古朴的街道，或者一间空灵的小书店相反，你不容易在乡下中寻到都市才有的繁荣有趣的是，就像许多表明宫怨、闺怨的诗词微信群二维码多少人不可以扫来自男人之手一样，那一些讴歌乡野的文章也多数是由城里人写就的。
“这是最佳的时期，也是最坏的时期”这句话难免被运用过度，但是用以形容今天的都市漫游，依旧恰到好处交通便利水平的提高，让微信群二维码多少人不可以扫得咱们有了更多去往他乡的可能，特别是都市都市漫游，还不再是少数思想家或文学家的专利，只需漫游者学会与都市发展各式“对话”，一样会发生文化磕碰的火花。
温州、丽水、金华一带的浙南微信群二维码多少人不可以扫都市，在众多人眼中是乏味的旅行目的地，缺乏古老的建筑、旖旎的风光，但是跟随美国记者彼得·海斯勒（Peter Hessler）漫游式的脚步，会发觉这点位置同样趣味盎然诚如简·莫里斯所言：“不带目的，随处微信群二维码多少人不可以扫逛逛”，是观看全球的一个技艺。
漫游都市，不必抱有走遍每一种角落的野心就像王子猷雪夜访友一样，目的地非是最要紧的，甚而连行走的形式都没有关宏旨，要紧的是心境若真能“乘兴而行，微信群二维码多少人不可以扫兴尽而返”，漫游的目的也就达到了，“何必见戴”？潜入长沙在国家内部许多都市中间，长沙是不容易定位的一种。
它一度名列“四大火炉”，但是冬天时的寒冷让北方的来客也难以抵御；它本是一座有着千年历史的古城，却微信群二维码多少人不可以扫在1938年的文夕大火中失去了绝许多数古建筑；它号称是华夏的“娱乐之都”，可它具有的宁静角落，让咱们在身处乡下时还不免深深怀念；居住在这边的大家常被贴上“霸蛮”的标签，有时体现为“敢为天下先”的豪迈，微信群二维码多少人不可以扫有时却演化为使人忧心忡忡的交通秩序……不容易用一两个词汇来形容长沙，差不多每抉择一种词汇，脑中立马会闪现众多相反的案例。
讲到都市，“负担”是没有可逃避的字眼，都市人要做的没有不是居中平衡，使之维持在一微信群二维码多少人不可以扫种适宜的位子在这方面，长沙算是一种典型：三线都市的人数范围、四线都市的房价水准，却具有二线都市的运行速度、一线都市的娱乐资产，让得它成功克服了当然环境、地理位子方面的不足，成为一座别有风味的宜居都市。微信群二维码多少人不可以扫
在长沙，可行感触到新与旧的联合、闹与静的和谐、黑白与彩色的共舞，以及简·雅各布斯在经典著作《美国大都市的死与生》一书中所阐述的理想城市生活，“既有密度又有充足的多样性，以此给都市人数提供一种进行都市生微信群二维码多少人不可以扫活的良好机会。
”作为一名漫游者，最好的行走形式莫过于“潜伏”，像当地人一样融入本地生活，甚而在面临游客镜头时露出东道主式的微笑在这类角色扮演的游戏中，可行多少触摸到本地真正的生活脉搏白天，咱们游走在长微信群二维码多少人不可以扫沙的大街小巷，特别是少许“老”社区——却非建筑老旧，却是彼此熟识，造成了邻里街坊的社区文化。
饿了，钻进全家湘菜馆，享受一番辣椒、腊肉与蒸菜的滋养累了，挑全家茶馆或咖啡屋静静心“惟楚有材，于斯为盛”在长微信群二维码多少人不可以扫沙采访的这点日子，咱们走访了各行各业、形形色色的人，媒体人、主办人、摄影师、收藏家、画家、作家、大学老师、书店boss、湘菜大厨、夜店达人……它们当中有好多却非长沙当地人，长沙能留下它们，自有它的道理微信群二维码多少人不可以扫。
要论经济进行水准，长沙在全中国排不到前列，但长沙人敢玩、会玩，使人感受到这座都市暗藏的一个生机入夜以后，长沙不静反闹，四处熙熙攘攘：黄兴路、坡子街、释放西路、劳动西路、太平古街……在长沙行走，你不容微信群二维码多少人不可以扫易判断哪一条街道更为繁忙，哪个地带才是其它都市所谓的中心区，身边也永远不缺兴致勃勃的路人。
关于长沙人来讲，夜幕降临的含义再显著只是：新的一天最初了！长沙的四个标签贴标签，是一个最为造型且简便的辩别法子微信群二维码多少人不可以扫，常常能让一座都市从许多同类中脱颖而出然则，贴标签也是一件有风险的事宜，会使人一叶蔽目、不见泰山，用综合全体的词语去对比每一种个体，以此认证传言能否属实，一不当心便让彼此陷入尴尬中间。
附带在长沙身上的微信群二维码多少人不可以扫标签不少，检视并认证他们，是长沙漫游中一件饶有趣味的事宜火炉抵达长沙时，天阴沉沉的，但比当初秋的北国，依旧热浪袭人，不不久咱便最初满头冒汗驾驶员透过后视镜看看咱，刚要开口说甚么，突然猛一打方向盘，躲过微信群二维码多少人不可以扫前面一台违章行进的机动车，接下来向咱显示祝贺，说咱刚好与长沙最热的几天擦肩而过，至于刚才那辆差点撞上的机动车，倒显得没有关紧要。
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对于长沙的热，咱早有耳闻长沙位于湘江河谷地带，地势微信群二维码多少人不可以扫较轻，通风显著不如平原地域，一到夏天便暑气蒸人，1953年8月13日曾测出40.6℃的罕见高温2008年7月27日，这一记录被刷新为42.3℃，位居全中国省会都市榜首。
“满哥”是长沙夏日的特点街景之一微信群二维码多少人不可以扫，所谓满哥，指的是本地的好多年青汉子，由于夏日天气太过炎热，都赤裸上身坐在小吃街上喝啤酒、吃油爆虾，大声地和同伴聊天长沙曾与重庆、武汉、南京同列华夏“四大火炉”，但在近几年评选新“火炉”时，长沙已屡次微信群二维码多少人不可以扫“落榜”。
近几十年，都市高温的显露，更多是源于产业经济的繁忙大批化石燃料的燃放，都市化流程的加速，尤其是车子、空调的数量快速增添，皆是高温天气渐渐增多的“元凶”长沙这一省会都市，处在三线都市行列，在高微信群二维码多少人不可以扫温天气的数量上被其它都市“赶超”，不算不测。
不料，然后几天，看到咱的每一种人都不约而同地向咱显示祝贺，似乎咱没赶上长沙的酷暑是一件天大的幸运，听得多了，倒让咱隐隐生出一点遗憾，不禁自问：要不，明年夏天微信群二维码多少人不可以扫再来一次长沙？极致的环境，常常能催生乐天、别致的生活形式。
长沙的夜生活非常丰富，不知能否与夏天过于炎热相关在长沙的这点日子，周边建筑工地的工人皆是昼伏夜出，这点工地在白天悄没有声息，天色一暗，便热火朝微信群二维码多少人不可以扫天地忙活起来倒还不见长沙人埋怨“扰民”，恐怕此时周边的居民们全在出行享受夜生活的路面上。
娱乐之都“湖北人看杂志，湖南人看电视，广东人看报纸”《快乐大本营》、《天天向上》等综艺节目延续好几年占据全中国收微信群二维码多少人不可以扫视率前列，以《超等女声》为代表的选秀节目曾延续三年席卷全中国，开创了平民选秀的时期依据cctv索福瑞媒体探讨企业发表的数据，2005年《超等女声》在北京、上海、长沙等12个都市的平均收视率达8.54%微信群二维码多少人不可以扫，决赛时期达到11%，居于同一时间段首位，远远超越中央电视台，三强对决的尖峰时候，观众一度挨近3亿人。
在长沙采访时期，恰逢第9届金鹰节开幕，一时之中名嘴荟萃不论出租车上仍是餐厅里，四处全能听到、见到运微信群二维码多少人不可以扫动的现场直播，长沙话把神侃叫做“策”，有一个电视节目就叫“越策越开心”不甘寂寞的观众也时常围绕着喜爱的明星“策”个不断。
有人调侃说，长沙为何叫“星城”？便是由于这边明星许多，一不当心便与某位明星住到了微信群二维码多少人不可以扫统一小区除了电视，长沙最热闹的娱乐阵地另有歌厅位于劳动西路的田汉大剧院是长沙最具代表性的娱乐场地之一，将歌厅文化与剧院文化相联合，兼有百老汇的作风和法国红磨坊的影子。
离九点节目开演尚有一段时间，剧院门微信群二维码多少人不可以扫口曾经人来人往田汉大剧院擅长用互动步骤和犀利活跃的串词营造集体狂欢的氛围，人与人的阶层界限临时被打破了，现场地有人都沉浸在一个平民的愉悦中，也分不清台上与台下，觥筹交错，欢声笑语，上演着一出既真正又虚微信群二维码多少人不可以扫幻的生活秀。
表演平常持续到十二点以后才完毕，散场以后，门口人潮汹涌，车子的尾灯连成了一片据说，琴岛、红太阳、华天大剧场等其它歌厅，情形也大抵如许歌厅里表演的节目相比“杂”：相声小品，魔术杂技，戏曲舞蹈微信群二维码多少人不可以扫，另有时装表演、冰上芭蕾。
但表演水准其实不低，演员中不乏从意大利、俄罗斯、法国请来的优秀艺人，总策划是从百老汇请来的著名华裔编导，舞台十足依照世界一流水平搭建，极尽豪华之能事，演员的服装则是由法国的服微信群二维码多少人不可以扫装设置师设置达成，消费300多万元……华夏残疾人艺术团的舞蹈《千手观音》在2005年春晚一夜走红后，曾受邀到田汉大剧院驻演两个多月。
辣椒在矜夸吃辣这件事宜上，湖南人，尤其是长沙人，向来是不甘人后的这天微信群二维码多少人不可以扫，和几个湖南友人在湘江西畔聚餐，照例是湘菜，压轴的是双椒鱼头，还没动筷子，曾经隐隐闻到小米椒炝人的味道几个友人吃得满头大汗，也不忘抬起头问一声：“怎样样？辣吧？”本来湖南人本人也常在被辣得七荤八素的，微信群二维码多少人不可以扫不过它们很享受这类感受，故有“四川人不怕辣，贵州人辣不怕，湖南人怕不辣”一说。
长沙夜宵中，最受欢迎的是米粉，碗底铺的皆是辣椒，拌匀以后吃起来别有一番风味长沙米粉有圆扁之分，众多人钟爱扁米粉，由于更简单微信群二维码多少人不可以扫入味湖南人做菜时也喜爱把肉切得非常精细，甚而切成细细的丝，好让它充分消化辣椒的滋味。
同其它滨江的都市一样，长沙人吃辣，多数与本地湿气太重相关长沙人吃辣也吃出了火爆、直爽的性格，尤其是此间的女士，据说个微信群二维码多少人不可以扫性颇为独立，若是看上某个小伙，会直言：“咱看上你哒，你要是想跑，咱就打脱你的腿！”小摊小店的boss若是敢和长沙姑娘子讨价还价，最终多数唯有求饶认输的份儿：“咱看你也是了撇个，不跟你策多哒咯，各个价你微信群二维码多少人不可以扫拿了吧。
”由于吃惯了辣椒，长沙人多少有些口重，喜爱嚼槟榔可谓体现之一在美食圈，有两种人可行列入被同情的对象：一个是不吃辣的，他将与大半的美食没有缘；另有一个是只吃辣的，这类人平常吃不出美食的细腻滋味这微信群二维码多少人不可以扫让得各地美食在传入长沙的时刻颇受考验：唯有当它渐渐变得辣起来，才算是在当地站稳了脚跟。
是以尽管长沙同样以美食闻名，却始终没有办法在多样化上面超越广东，后者没有疑更有包容度少许烟花假如描摹某个都市里的一微信群二维码多少人不可以扫件事，便能使人们快速地把它辩别出去，那末长沙可行一提的是每周末例好的烟花表演观察烟花的最好地点是杜浦江阁和湘江一桥，每到周六晚上，众多人早早便来到湘江边占据有益位子，静候八点半的表演开场。
这点烟花皆是微信群二维码多少人不可以扫产自长沙东部的浏阳，一种被称为“华夏烟花之乡”、资产范围达20亿的县级市浏阳烟花历史悠久，包括13大类3000若干品种，在国家内部的市场份额多达40%，还先后登上过北京奥运会、伦敦奥运会开幕式的舞台。微信群二维码多少人不可以扫
湘江边上的烟花表演具有两项全球之最——燃放时间第一长，燃放专题创意最丰富晚上八点半，橘子洲上空的烟花准时绽放，不久如金黄的菊花，不久如赤焰燃烧，不久如军事演习般万炮齐发，不久如喷泉反复摇摆，稠密的表演微信群二维码多少人不可以扫配以节拍明快的音乐，瞬时映亮了天空和全个江面。
江畔人首攒动，随着炫目的烟花高声欢呼橘子洲焰火燃放给长沙带来了更多游客，据长沙市旅行局统算，长沙周六接待的外埠旅行团队增添了35%日前以色列、美国、英国等微信群二维码多少人不可以扫10多支全球知名的焰火燃放团队全在与长沙接近湘江边的餐馆茶楼人满为患。
紧挨杜甫江阁、与燃放地点一江之隔的涂乐小杯茶茶楼，每到周六，楼上的座位早早就被预订一空，平时是自由花费，一到周六，“不论喝啥，每人微信群二维码多少人不可以扫每座100元”（未完）
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