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唐竺古道地图 图 《入藏八线》内页唐竺古道是一条世界路微信加群工具的原理是什么线，由唐蕃古道和蕃竺古道两段构成：唐蕃古道是唐初文成公主入藏的路线，起点为唐朝长安（今西安），终点为吐蕃逻些（今拉萨）；蕃竺古道是吐蕃经尼泊尔去往天竺（今印度）的世界渠道。
行微信加群工具的原理是什么走在这两条古道上的历史人物不少，最著名的是肩负和亲使命的文成公主和代表唐太宗李世民出访的外交家王玄策沿着两位古人的足迹，可行发展一次古今景观差异较大的别样寻访之旅唐蕃古道段西安，大唐耀目光芒的原点长安微信加群工具的原理是什么（今西安），是唐竺古道的起点，也是文成公主进藏此前生活的位置。
在没有情岁月的“厮杀”下，现在西安城里能嗅到的长安气息曾经少许了，但在陕西历史博物馆、大雁塔等地，还可行微信加群工具的原理是什么感触到少许大唐的消息另外另有一种去处，那便是西安城西北角的一座小寺院，不少西安人都不晓得的广仁寺建成于清朝康熙年间的广仁寺尽管和大唐相差好几百年，但切实与文成公主相干。
清朝入主微信加群工具的原理是什么中原后，清政府为达到巩固西北边陲的目的，期望将陕西建造成大清帝国经营西北、西南蒙藏地域的军事基地，1705年，康熙在西安修建了一座藏传佛教寺院，赐名广仁寺，寓意“广施仁德”广仁寺适中，布置有序，供奉文微信加群工具的原理是什么成公主塑像，是汉族地域独一供奉文成公主像的位置。
远处是大名鼎鼎的大雁塔大雁塔是玄奘法师为供奉从天竺捎回的佛像、舍利和梵文经典，在唐长安城大慈恩寺的西塔院建设的砖塔摄影/程伟刚天微信加群工具的原理是什么水， 西出长安的第一重镇西出长安，行驶342公里，抵达唐竺古道上的第一座重镇——天水。
依照此刻自驾的时速，从西安出发四五个小时就能抵达天水唐贞观十四年(640年)，马车时微信加群工具的原理是什么速通常在15至20公里，文成公主的队伍从长安赶往天水，要走大约23天天水这种名字，据说是汉武帝依据“天河注水”的传说命名的。
唐朝时这边叫秦州，有着相对完善的生活配套设备，因而微信加群工具的原理是什么成为文成公主的送亲队伍西出长 安今后的第一种要紧补给站天水，人文荟萃，人杰地灵，伏羲庙、玉泉观皆是本地名胜，最值得介绍的要数华夏四大石窟之一的麦积山石窟。
麦积山在天水市东南微信加群工具的原理是什么方50公里的北道区麦积山乡，是西秦岭支脉小陇山中的一座孤峰麦积山因形如农家麦垛而得名，山崖拔地而起，高约142米麦积山现有洞窟194个，聚集了后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清微信加群工具的原理是什么十几个朝代的塑像7200余尊，壁画1300多平方米。
假如说敦煌莫高窟偏重于绚丽的壁画，大同云冈石窟、洛阳龙门石窟的石刻最为壮丽，那末麦积山石窟就以精美的塑像闻名于世微信加群工具的原理是什么麦积山是华夏罕见的跨越朝代许多的庞大雕塑博物馆甘肃天水麦积山，自后秦至明清一直在开窟造像几近垂直的崖壁上，尺寸龛像密如蜂房，初冬雪后更显庄严。
摄影/王金兰州、乐都、西宁，大唐国内的古老路程甘肃博物馆有微信加群工具的原理是什么几样宝贝，值得特意前往起首是“铜奔马”，也便是大伙熟悉的华夏旅行的标记，它出土于甘肃武威的雷台汉墓：其次是“邮驿图”画砖，它出土于嘉峪关魏晋大墓，画中的邮差无嘴，意思是作为邮差要遵守职业道德，保守他人微信加群工具的原理是什么秘密，这幅画被确定为华夏邮政的标记；再一次便是《仪礼》木简，这是日前所见。
《仪礼》的最古写本，在版本校勘上有很高的价格，同一时间是汉代墨写隶书的上品，也是探讨汉代简牍制度的珍贵材料从甘肃省会兰州到乐都微信加群工具的原理是什么只要要3小时车程，而在文成公主生活的时期，可能须要走10天甚而更长时间乐都的人文历史积淀十分浓厚，尤其是乐都柳湾的彩陶博物馆，能反应出新石器时期至青铜时期青海地域的空前繁华。
甘肃省博物馆的藏品“马踏飞微信加群工具的原理是什么燕”铜奔马三足腾空，右后蹄下踏着一只飞鸟这是东汉青铜艺术的杰出代表，此刻是华夏旅行的标记摄影/陈志文乐都瞿昙寺是明代古刹，保存佛教壁画总面积约900平方米，不论范围、年代仍是艺术价格，都堪称西北之最。微信加群工具的原理是什么
据说，文成公主在乐都休整的时间相比长在这边，她调度了向前队伍的构造，使之更利于长途跋涉文成公主还将好多随好的宫女留在了乐都，预计是由于这点宫女其实不符合长途跋涉这点宫女后来都留在了乐 都，是以乐都女士微信加群工具的原理是什么都相比好看。
离开乐都今后，咱信任文成公主的心情是相比繁杂的，由于然后的一段路将是她在祖国大唐的最终一程明代名寺瞿昙寺是藏传佛教格鲁派寺院，因所藏珍贵文物及巨幅彩色壁画而闻名透过光影，仍能瞧出这点壁画保微信加群工具的原理是什么留完好摄影/张海东。
西宁是西北重镇，距离西宁不远的塔尔寺是个极佳的去处塔尔寺，位于西宁市西南25公里处的湟中县鲁沙尔镇塔尔寺组建于明洪武十年（1377年），从前叫“塔儿寺”，由于这座寺院是先有塔而后才微信加群工具的原理是什么建寺相传藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师离家去西藏学习佛教，一去好几年不归，他的母亲思儿心切，因而就请人捎去一束白发，叮嘱宗喀巴本人曾经老迈，很想再见儿子。
宗喀巴弘法育僧反常繁忙，不行返回故里，便回信微信加群工具的原理是什么给家人，若能在他的出生地点，用10万狮子吼佛像和在他出生时脐带血滴落处当然生长的菩提树为胎藏，修建一座佛塔，见塔就如同见他一样后来他的家人与众学生一道，按宗喀巴所说，在宗喀巴出生之处用石片砌成一座佛塔微信加群工具的原理是什么。
日积月累，前来朝拜的人越来越多，那座佛塔四周的建筑也越来越多因而，塔尔寺的雏形就造成了在塔尔寺，除了在这座塔前朝拜宗喀巴大师，壁画、 酥油花和堆绣是最最重要的的看点，他们被称为“塔尔寺三绝”日月山是微信加群工具的原理是什么唐蕃古道的要紧渠道，唐朝时是大唐的边界，也是文成公主和亲的历史见证。
此处可行看见文成公主像 摄影/闫明苑由西宁自驾前昔日月山的路面状况很好，一路面上有很方便的引导路标，风景也跟文成公主入藏时有所不同，微信加群工具的原理是什么大片的黄土高原不见了，取而代之的是一片片草滩、荒地文成公主在这一段的目的地是日月山。
青海湟源县这片不算太高的山丘特别要紧，曾是大唐的国界，翻过日月山便是小国吐谷浑的领土了日月山自古便是历史上羌中道、丝微信加群工具的原理是什么绸南路和唐蕃古道的要紧节点南北朝时代，源于河西走廊丝绸之路受阻而开辟的丝绸南路，即经日月山、青海湖，过柴达木盆地通往西域。
文成公主的队伍所走的唐蕃古道，也便是从这边向南穿越海南藏族自治州腹地，取道果洛微信加群工具的原理是什么、玉树，前往逻些(今拉萨)的日月山，自古便是多民族会盟、和亲、争战及“茶盐”“茶马”互市的位置，也让文成公主感官深切当文成公主抵达日月山的时刻，她的祖国大唐给了她一种适中不小的惊喜——早她一年外嫁吐谷微信加群工具的原理是什么浑的弘化公主竟然正好山口应接她呢！。
大唐公主的外嫁，绝许多数人只晓得文成公主和金城公主本来，据咱查阅诸如《新唐书》《旧唐书》等材料，唐朝一共嫁出16位公主，这位弘化公主，便是 16 位大唐外嫁公主里最微信加群工具的原理是什么幸运的一位——她出嫁的这种国家其实不算很远，她与夫君很恩爱，最幸运的是，她仍是16位公主中独一一种以前回过大唐省亲的。
弘化公主听说文成公主将途经吐谷浑，远嫁吐蕃，因而早早来到边境，应接这位与她身世相近微信加群工具的原理是什么的妹妹关于大唐和吐蕃，和亲固然是为了两国百姓安宁的好事，但大唐怎样可能有那末多未嫁的适龄公主？咱无寻到全部史书记载江夏王李道宗全家，统一天接过两道圣旨的反映——第一道圣旨册封他的女儿李雪雁为文成公主，微信加群工具的原理是什么。
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第二道圣旨即令文成公主嫁给吐蕃王松赞干布面临突如其来的信息，以及礼部和鸿胪寺短时间内就准备好一切陪嫁物资的现实，李道宗只能踏上送女入藏之路弘化公主之是以成为公主并去和亲，也微信加群工具的原理是什么有着大致相仿的经验吧当不一定年长一两岁的弘化公主看见时年16岁的文成公主，年纪相仿、经验类似的她们定是额外投缘。
据说，这姐妹俩相处得很好，在吐谷浑的王城，也便是今日的共和县恰卜恰镇，文成公主一住便是一微信加群工具的原理是什么种月日月山的地理意义非常重要，不但是我们国家季风区与非季风区的分界线，还因地处黄土高原与青藏高原的叠合区，成为青海省内流河和外流河的天然分界线，同一时间也是农耕文明和游牧文明的交界线。
摄影/王新康玛多微信加群工具的原理是什么县扎陵湖畔，文成公主达成身份转换的位置从共和县的恰卜恰镇到玛多县的扎陵湖，大约400公里，自驾为6到 7个小时车程文成公主抵达吐谷浑国今后，就将本人的队伍“改车为马”，将前段作为交通用具的马车悉数改为微信加群工具的原理是什么了马匹，大大提升了行驶速度。
只是即便是这样，从吐谷浑的国都走到扎陵湖，也得大约一种月日前这段路的路面状况很好，但依旧是很艰苦的路程由于这是一段海拔高度陡然上升的路程，从海拔2850米的恰卜恰镇出发，到微信加群工具的原理是什么玛多县扎陵湖边，海拔曾经上升到 4600多米。
有说法以为，松赞干布曾亲自抵达吐谷浑国的王城，接走了文成公主咱不同意这类说法在大唐同意和亲此前，因提亲受拒，松赞干布主动发起过对吐谷浑的战争，两国关连其实微信加群工具的原理是什么不是很融洽，松赞干布以国君的身份抵达以前的交战国迎娶大唐公主，这在情理上说只是去。
何况拉萨到吐谷浑路途遥远，反复一趟至少要走将近一年，松赞干布绝不会有那么多时间另有一个看法，以为松赞干布抵达吐蕃与吐谷微信加群工具的原理是什么浑的边界应接了文成公主这种边界，就位于青海省玛多县的扎陵湖边扎陵湖和旁边的鄂陵湖离黄河源头不远，他们是黄河源头周边两个第一大的高原淡水湖泊。
黄河从巴颜喀拉山北麓的卡日曲和 约古宗列曲发源后，经星宿海和微信加群工具的原理是什么玛曲河，起首注入扎陵湖，接下来又经过鄂陵湖，接着奔腾前进扎陵湖的面积约为526平方公里，是一种名副本来的大湖，鄂陵湖的面积也相相当在古代，扎陵湖被称为柏海，吐蕃和吐谷浑两国的边界线从扎陵湖的北岸通过。微信加群工具的原理是什么
依据《旧唐书·吐蕃传》记载，松赞干布便是在这边应接了远道而来的文成公主扎陵湖边有一块庞大的草滩，本地人叮嘱咱，这边便是文成公主和松赞干布相遇的位置玛多县还在那块草滩上竖立了一块庞大的石头，上面刻着“迎微信加群工具的原理是什么亲滩”三个大字，以纪念这种要紧的历史事故。
方有福是玛多县一种普平凡通的公务员，他的父亲是青海湟中县的汉族，母亲是玛多县的藏族，是以他另有一种藏族名字，叫拉毛旦珠藏族人在简单称呼本人名字时，通常只念第一微信加群工具的原理是什么种字和第三个字，是以他的藏文名字 简单称呼拉旦。
本年32岁的拉旦，3岁就到了玛多县，在扎陵湖边曾经生活近30年拉旦叮嘱咱，这边的藏族牧民大都晓得文成公主的故事，在它们心目中，藏族的大王娶了汉族的公主，微信加群工具的原理是什么在很早很早从前，藏、汉便是全家人了这样的观念，关于本地的民族和睦起到了相当大推进效用。
几年前，本地人以前想在湖边为松赞干布和文成公主塑一种庞大的雕像，源于扎陵湖、鄂陵湖地域曾经被确以为国度公园，受环保微信加群工具的原理是什么法的庇护，不行建造大型固定、永久性建筑，这种计划才没能实行据说文成公主的队伍在扎陵湖边住了一周，一方面让长途跋涉的队伍可以休整，另一方面是依照吐蕃的习俗，在这边举办了迎亲仪式。
松赞干布以“父婿之礼”拜微信加群工具的原理是什么见了岳父李道宗，正规从岳父身边迎走本人的大唐妻子文成公主在扎陵湖边拜别了亲人，接着达成她的“使命之路”这时刻， 这位美丽的16岁少女，曾经成长为 肩负和平使命的巾帼英雄从扎陵湖到玛多县城，往返 82公微信加群工具的原理是什么里，绝多数路段皆是沙土路，其实不好走。
玛多县全县海拔全在4300米左右，扎陵湖边愈是多达4600米，是以高原反映也会相对“热情”少许这关于现代交通用具强盛的咱们来讲都艰苦难熬，更况且是当年文成公主的队微信加群工具的原理是什么伍？它们受了怎么的折磨，咱没有办法想象从玛多县一路向南，海拔极速下调，道路两边从光秃秃的荒山，变成了绿绿的草甸，进而低矮的灌木也显露了……植被的浮动最能够表现海拔浮动，由于海拔越低，湿度越大，植被越繁微信加群工具的原理是什么茂，高大的植物就会显露，并越来越多。
玉树藏族自治州的海拔大约是3700米，比玛多县低了近1000米极速下调的海拔高度，在高原会带来惊人的浮动很快，一种美丽的玉树展此刻咱眼前……玉树赛马会是青海范围第一微信加群工具的原理是什么大的藏族盛会玉树的康巴藏族有赛马习俗，不论是敬神祭祖仍是结婚宴请等，都要举办赛马。
图中体现的便是赛马会时期，草原上搭满帐篷的场景摄影/官群玉树, 寻访跟文成公主相关的遗迹在唐朝从前，玉树隶属青藏高原上微信加群工具的原理是什么一种名叫苏毗的高原部落，吐蕃崛起今后，苏毗被吐蕃所灭，玉树归入吐蕃版图相传，松赞干布接过文成公主今后，便是经由玉树回到逻些的。
文成公主和松赞干布走过的结古巴塘，就在今玉树藏族自治州州府结古镇周边那边有微信加群工具的原理是什么好多和文成公主相干的遗迹,此中文成公主庙和勒巴沟里的相干遗迹最为著名勒巴沟位于玉树州结古镇东32公里处通天河西岸的群山间，是长度唯有二三十公里的一条山谷。
“勒巴”在 藏语中是美丽、吉祥的意思勒巴沟里有微信加群工具的原理是什么年代久远的佛教文化石刻，相传是文成公主和金城公主进藏途经此地留住的在这点宗教遗迹中，最著名的便是《藏王礼佛图》和水嘛呢、山嘛呢《藏王礼佛图》位于勒巴沟沟口左侧一块适中的崖壁上，尽管年代久远，刻画的线条微信加群工具的原理是什么依旧清楚可辨。
《藏王礼佛图》共镌刻了一尊佛像和四位礼佛人物此中第一号人物身着典范的藏王服饰，帽子和藏区雕塑中松赞干布的帽子样式一模一样它身后的二号人物是典范的唐代宫廷女性的打扮，不由得使人联料到文成公微信加群工具的原理是什么主三、 四号人物身形略小，是典范的侍女造型。
本地的藏族女孩叮嘱咱，这便是当年文成公主途经此处时,由随行工匠刻下的石刻只是在查阅了相干材料今后，咱发觉一个看法，以为这是后人为纪念文成公主和松赞干布途经此微信加群工具的原理是什么地而留住的石刻作品咱以为这类看法更挨近实是，文成公主进藏70年今后，沿着她的足迹再一次进藏的金城公主，或许是这点石刻的发起人。
在勒巴沟的岩壁上、山涧里，咱见到了大批的嘛呢石刻这便是玉树著名的山嘛呢和水微信加群工具的原理是什么嘛呢，数量许多，尺寸不一，镌刻的时间很早，年代跨度相当大在将要走出勒巴沟时，咱还见到了山上由经幡阵构成的大片风嘛呢风嘛呢下方的岩壁上，便是著名的文成公主庙。
青海省玉树藏族自治州的文成公主庙，据说是唐时微信加群工具的原理是什么藏民为纪念文成公主而建，是唐蕃古道的要紧文化遗存之一摄影/曹卫国文成公主庙，也叫大日如来佛石窟寺这种寺院要比咱想象的小得多，可是当咱走入殿堂,见到大日如来石刻佛像时，咱仍是被深深地震撼了。
大日如来佛像微信加群工具的原理是什么身形庞大，神情庄严却又透着慈祥，使人感觉既神圣又亲切据本地传说，文成公主进藏时通过此地,曾梦见大日如来佛显示为她祝福,因而便命人在她梦见大日如来佛的位置建白塔以示纪念一年后的公元742年，比丘译师益西微信加群工具的原理是什么永最初在白塔旁的岩壁雕刻大日如来佛及八大随佛学生像，历经11年雕刻达成。
在此以后，各派僧人纷纷来此修行,这边也渐渐成为玉树藏区的佛教圣地35岁的僧人格加就出生在本地他15岁出家，在文成公主庙修行了20微信加群工具的原理是什么年他叮嘱咱，文成公主庙里尽管无供奉文成公主像，可是这座庙宇与文成公主的事迹息息相干，尤其是大日如来佛像上雕刻的服饰——胡式对开小翻领，具备典范的唐代服饰作风，足以声明这是唐代雕刻。
玉树风景名胜较多，不微信加群工具的原理是什么仅有“江河之源”“名山之宗”“牦牛之地”“歌舞之乡”和“中华水塔”的美誉，另有好多藏在山中大家未知的旖旎风光通过了玉树，进藏的路线变得多起来了南面的囊谦、西边的杂多皆是惯例进藏路线上的重镇。
这点分支路微信加群工具的原理是什么线全在那曲会合，直通拉萨在许多的进藏线路中，许多数人认同的文成公主进藏路线，是从玉树的结古巴塘经过杂多县抵达那曲的聂荣县、嘉黎县，终归抵达拉萨的这条路线也被记载在青海博物馆里……
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