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西湖南高峰、北高峰，是古时刻盛微信群二维码超过200人解决方案名一时的佛教名山，山顶都建有佛寺、佛塔春秋佳日，岚翠雾白，塔尖时隐时显，自西湖舟中远观，双峰若在云中清代今后，两峰佛塔仅剩塔基，“插云”景观名存实亡现景名碑立于九里松洪春桥侧。
西湖概括庇护工程周全完工后，大家在拓宽的金沙涧水边观景亭上，可行从新欣赏到“双峰插云”景观巍巍天目山东走，其余脉的一支，遇西湖而分弛南北，造成西湖风景名胜区的南山、北山此中的南高峰与北高峰，古微信群二维码超过200人解决方案时均为僧人占有，山巅建佛塔，遥相对峙，迥然超出群峰之上。
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春秋佳日，岚翠雾白，塔尖入云，时隐时显，远望气势非统微信群二维码超过200人解决方案一般南宋时，两峰插云列为西湖十景之一，清康熙帝改题为双峰插云，建景碑亭于洪春桥畔其时双峰古塔毁圮已久，以至连此景原有的底蕴也一度难为人知，‘插云’者，虚言也。
设景碑亭于微信群二维码超过200人解决方案此，实为权宜之计浮图对立晓崔巍，积翠浮空霁蔼迷试向凤凰山上望，南高天近北烟低这是南宋诗人王洧的《两峰插云》诗，它叮嘱大家：双峰插云的景观. 南宋时，从凤凰山上望之，方可得其神采明代的李流芳，却主张到苏微信群二维码超过200人解决方案堤第三桥望山桥上观赏此景，他在《西湖臣游图题跋。
两峰罢雾图》中写道：“三桥龙王堂，望湖西诸山，颇尽其胜烟林雾障，蚋带层叠，淡描浓抹，顷刻百态，非董、巨妙笔，不足以发其气韵”清今后，双微信群二维码超过200人解决方案峰之巅已没有塔影，赏景位子则移易到湖上，由于洪春桥畔虽然建有景碑亭，但游人到此只见林木葱蔚，“双峰”连影子也没有觅处，倒不如泛舟湖上，尚能遥指云中峰峦，心驰神往于登临其巅俯看尘寰的宏阔高远。
故陈璨《双峰插云》诗云：“南北高峰高持天，两峰相以不相连晚来新雨未雨之时，四山云锁二尖”后来钟毓龙在《说杭州》中也提议：“欲雨未雨之时，四山云幂，而南、北两峰以高故犹露其巅此本为湖中微信群二维码超过200人解决方案遥望之景清初必欲求其地以立碑，乃置之行（洪）春桥畔。
”湖中之景变成了陆上之景双峰插云尽管自古于今其观党的地点和形式迭经浮动，但南、北两面三刀高峰皆是西湖妖山中极富登临之胜微信群二维码超过200人解决方案的著名山峰却于今未变南高峰临折西湖，峰高二百五十七米，登山途中，峻岩出现，绝壁峥嵘登上山巅向东俯瞰，西湖全景历历在目，非是画图，胜似画图。
北高峰海拔三百十四，是灵隐寺的坐山，微信群二维码超过200人解决方案从寺西侧上山，石磴多至数千级，盘折回绕三十六弯，沿途山溪清流回转，林木重叠，古人有诗赞道：“一路松声长带雨，半空岚气总成云”山东侧，建有西湖叭一的载人索道，全长六成余米，上下山往返只要六七分钟。
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